03/09/2026
ঝলমলে আলো, উঁচু উঁচু দালান, আর বিলাসিতার সাগরে ভেসে যাওয়া কোনো এক জনপদ। যেথায় চাওয়ামাত্রই সবকিছু পাওয়া যায়, অথচ পাওয়া যায় না কেবল একটু শান্তির খোঁজ। এই জাঁকজমকপূর্ণ জীবনের আড়ালে হাহাকার করে ওঠে এক অদৃশ্য শূন্যতা।
মহান আল্লাহ সুরা বনি ইসরাইলের ১৬ নম্বর আয়াতে এক অমোঘ সত্য আমাদের সামনে তুলে ধরেছেন: "আর যখন আমি কোনো জনপদকে ধ্বংস করার সিদ্ধান্ত নিই, তখন তার বিত্তশালী ও বিলাসী শ্রেনীকে (সৎকাজের) আদেশ দিই, কিন্তু তারা সেখানে পাপাচার করতে থাকে। অতঃপর তাদের ওপর অবধারিত শাস্তি এসে পড়ে এবং আমি তা ধ্বংসস্তূপে পরিণত করি।"
বিলাসিতা যখন মানুষের চোখ ধাঁধিয়ে দেয়, তখন সে ভুলে যায় তার স্রষ্টাকে। ভোগ-বিলাসে মত্ত হয়ে যখন সমাজ স্রষ্টার সীমা লঙ্ঘন করতে শুরু করে, তখন আযাব কিন্তু হুট করে একদিনে নেমে আসে না। প্রদীপ নেভার আগে যেমন আলোটা একটু বাড়িয়ে দেয়, তেমনই আল্লাহ সুযোগ দেন। সুযোগ দেন পাপ ছেড়ে ফিরে আসার, তাওবা করার।
কিন্তু যখন বিলাসিতার অহংকারে ডুবে থাকা মানুষগুলো সেই সুযোগকে অবহেলা করে, সত্যকে নিয়ে বিদ্রূপ করে এবং পাপাচারকেই জীবনের নিয়ম বানিয়ে নেয়—তখন নেমে আসে ঐশ্বরিক ফয়সালা। রাতের আঁধারে বা দিনের আলোয় মুহূর্তের মধ্যে মাটির সাথে মিশে যায় অহংকারের সব প্রাসাদ। ধূলোয় লুটিয়ে পড়ে হাজার বছরের ঐতিহ্য।
ইতিহাসের পাতা উল্টালে দেখা যায় আদ, সামুদ কিংবা পম্পেই নগরীর নাম। তারা কি কম শক্তিশালী ছিল? তাদের কি প্রাচুর্যের অভাব ছিল? না, কিন্তু তাদের বিলাসিতা আর পাপাচারই তাদের ধ্বংস ডেকে এনেছিল।
আজ আমাদের চারপাশের পাপাচার আর বিলাসিতার উন্মাদনা দেখে কি হৃদয় কেঁপে ওঠে না? আমরা কি নিশ্চিত যে আমাদের এই ভোগবাদী শহরগুলো পরবর্তী ধ্বংসস্তূপ হবে না?
রহমতের দরজা এখনো খোলা আছে। আজই সময় সেই প্রাচুর্য আর ক্ষমতার মোহ ছেড়ে আল্লাহর সেজদায় লুটিয়ে পড়ার। আযাব আসার আগেই চোখ থেকে দু-ফোঁটা অনুশোচনার জল ফেলার। নিজের জীবনকে পরিবর্তন করার, অন্যকেও ভালো পথের আহ্বান জানানোর। যে রব ধ্বংসের নির্দেশ দিতে পারেন, সেই রবই অনুতপ্ত বান্দাকে পরম মমতায় নিজের রহমতের চাদরে জড়িয়ে নিতে পারেন।
