06/07/2024
Bonne annee de l'hegire
حكم التهنئة بالعام الهجري
Le jugement religieux des Échanges de Vœux pour le Nouvel An Hégirien
Féliciter pour le nouvel an hégirien implique de nombreuses significations qui sont religieusement permises, y compris :
- Obéir à l'ordre coranique de se rappeler des jours que Allah a donné un statut particulier : Allah dit : « Et rappelle-leur les jours de Dieu » [Ibrahim : 5]. L'hégire est un jour très important, un jour que tout les musulmans devraient se rappeler et célébrer.
- Se rappeler la victoire que Allah a accordé à Son Prophète, bénédiction et sérénité sur lui et sur sa famille, lors de l'hégire : Allah a facilité le Prophète dans son émigration à Médine, a préservé sa mission de l'oppression des idolâtres, et a ainsi permis à l'islam de passer de la phase de prédication à celle de l'État. Cela a conduit à la victoire et à la domination de l'islam ; Allah dit : « Si vous ne lui portez pas secours... Allah l'a secouru lorsque ceux qui avaient mécru l'avaient banni et qu'il était le deuxième de deux alors qu'ils étaient dans la caverne et qu'il disait à son compagnon : "Ne t'afflige pas, car Allah est avec nous" » [At-Tawbah : 40]. Féliciter pour un événement joyeux est permis, et il n'y a pas de plus grande joie pour un musulman que la victoire que Allah a accordé à Son Prophète, bénédiction et sérénité sur lui et sur sa famille.
- Le nouvel an hégirien est le début d'une nouvelle année : Le renouvellement des jours et leur passage sur les gens est une bénédiction qui nécessite gratitude, car la vie est une bénédiction de Allah. Le passage des années et leur renouvellement témoignent de cette bénédiction, et féliciter lors de la survenance de bénédictions est demandé.
D'après Amr ibn Chou³ayb, d'après son père, d'après son grand-père, le Prophète, bénédiction et sérénité sur lui et sur sa famille, a dit : « Savez-vous quels sont les droits du voisin ? Si il demande de l'aide, tu l'aides ; s'il te demande un prêt, tu lui prêtes ; s'il devient pauvre, tu lui apportes de l'aide ; s'il tombe malade, tu lui rends visite ; s'il meurt, tu suis son cortège funèbre ; s'il lui arrive du bien, tu le félicites ; et s'il lui arrive un malheur, tu lui présentes tes condoléances » Hadith rapporté par Al-Kharâ‘itiy dans "Makârim Al-Akhlâq", At-Tabaraniy dans "Al-Mou³jam Al-Kabîr"et Al-Bayhaqiy dans "Chou³b Al-Imân".
Plusieurs savants ont écrit sur la recommandation des félicitations à l'occasion des bénédictions, comme l'érudit Ibn Hajar Al-Asqalani dans « Un traité sur les félicitations lors des fêtes », l'érudit Jalalouddin As-Souyoutiy dans « Les Principes des Félicitations », et l'érudit Az-Zourqaniy dans « Un traité sur les félicitations, les condoléances et la réconciliation entre les gens ».
Ainsi, combiner les félicitations pour les moments et événements joyeux avec des invocations pour le bien général et la continuité des bénédictions, ainsi que la prospérité dans les conditions et les temps, est plus recommandé, plus récompensé, et renforce les liens d'affection entre les musulmans.
