14/04/2022
APAKAH HUKUM GUNA INHALER KETIKA SEDANG BERPUASA BATAL ATAU TIDAK PUASA
SOALAN
Apakah hukum guna inhaler ketika sedang berpuasa?. batal tak puasa ?.
JAWAPAN.
1. Orang yang berpuasa DIBOLEHKAN kepadanya mengguna inhaler apabila diperlukan.
2. Memakai inhaler membatalkan puasa menurut pandangan MAZHAB SYAFEI, kerana ada sesuatu ain masuk kedalam rongga terbuka.
3. Walaupun inhaler bukanlah dalam ketegori makanan dan minuman, akan tetapi ia tetap termasuk didalam perkara yang membatalkan puasa, ini kerana, perkiraan yang membatalkan puasa ialah memasukkan SESUATU AIN kedalam RONGGA, samaada ia sedikit atau banyak dan samaada ia jenis makanan, minuman atau selainnya. Hal ini jelas dapat dilihat daripada kalam ulama-ulama muktabar.
Berkata imam An-Nawawi Didalam kitab منهاج الطالبين hlm.106 :
وعن وصول العين إلى ما يسمى جوفا.
" (diantara syarat sah puasa ialah menahan diri) daripada sampainya sesuatu ain kepada apa yang dinamakan sebagai rongga ".
Sebab itulah sepakat ulama mengatakan hisap rokok membatalkan puasa, walaupun rokok bukan dari kategori makanan dan minuman.
4. Alasan yang mengatakan tidak yakin inhaler masuk sampai kepada perut. Yang diyakini hanyalah masuk kedalam paru-paru.
Jawapan kepada alasan ini ialah :
Tidak disyarat perkara yang membatalkan puasa itu masuk sampai kepada perut. asalkan masuk kedalam rongga yang terbuka sudah mencukupi untuk membatalkan puasa. kerana itulah asap rokok yang masuk ke dalam paru-paru ia membatalkan puasa.
Bahkan ada sebahagian pakar perubatan menyabitkan inhaler juga turun ke perut.
Maka alasan diatas tidak boleh diterima.
5- Alasan yang mengatakan hukum inhaler adalah sama dengan saki baki air selepas berkumur-kumur dan hisap air ke hidung.
Sebagaimana saki baki air tersebut tidak membatalkan puasa, begitu juga inhaler tidak membatalkan puasa.
Jawapan kepada alasan ini ialah:
Qias Inhaler dengan air saki baki berkumur-kumur adalah qias ma'al farik ( qias sedangkan wujudnya perbezaan diantara dua perkara tersebut ). Maka qias sebegini adalah qias yang salah.
Hal ini dari kerana, berkumur-kumur dan masuk air ke hidung tidak sama dengan sedut inhaler.
Berkumur-kumur dan masuk air ke hidung bukanlah tujuan asalnya untuk memasukkan air kedalam kerongkong. Sedangkan sedut inhaler tujuan asalnya adalah untuk memasukkan sesuatu kedalam paru-paru yang pastinya akan melalui laluan kerongkong dan rongga-rongga yang terbuka.
6. Alasan yang mengatakan inhaler yang masuk ke dalam rongga itu hanyalah dalam kuantiti yang sedikit. Kerana itulah ia tidak membatalkan puasa.
Jawapan kepada alasan ini ialah :
Kalau kita ambil sedikit air sama sukatannya dengan inhaler yang masuk kedalam rongga itu. Setelah itu, kita minum, rasanya tiada siapa pun dikalangan ulama yang mengatakan perbuatan tersebut tidak membatalkan puasa.
Sekiranya perbuatan seperti ini ia membatalkan batal puasa, maka sama juga dengan penggunaan inhler.
KESIMPULAN.
Penggunaan Inhler bagi orang yang berpuasa DIBOLEHKAN jika diperlukan.
Dan ia membatalkan puasa menurut pandangan MAZHAB SYAFEI.
Maka wajib diganti semula puasa tersebut.
Sekiranya tidak mampu ganti sebab penyakit lelah/semput berterusan maka dimaafkan untuknya.
ALLAH TAALA TIDAK MEMBEBANKAN HAMBANYA MELAINKAN SEKADAR KEMAMPUAN HAMBANYA.
Firman allah taala.
لا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
" Allah tidak membebani seseorang melainkan sekadar kemampuannya ".
( Al-Baqarah: 286 )
firman Allah Ta'ala dlm ayat lain.
فاتقوا الله ما استطعتم.
" Maka bertakwalah kamu kepada Allah sekadar mampu kamu ".
( Attaghabun:16 )
والله أعلم
أبو أسامة محمد حنفية بن الحاج حسين
مدير مركز الدراسات الإسلامية ببوكيت كيجغ كماسيك كمامن ترنجانو
