08/11/2025
📍📍ประวัติ พระครูวิธูรธรรมสาสน์ (กล่อม นนฺโท)
อดีตเจ้าคณะแขวงบ้านดอน อดีตเจ้าอาวาสวัดโพธาวาส อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี
💥๑.กำเนิด
พระครูวิธูรธรรมสาสน์ มีนามเดิมว่า กล่อม นามสกุล แก้วกล่อม กำเนิดเมื่อ วันที่ ๒ ธันวาคม พ.ศ.๒๓๘๙ ตรงกับวันพุธ ขึ้น ๑๔ ค่ำ เดือน ๑(อ้าย) ปีมะเมีย ณ บ้านพุนพิน พื้นที่ หมู่ ๑ ต.ท่าข้าม อ.พุนพิน จ.สุราษฎร์ธานี ในปัจจุบัน เป็นบิดาชื่อนายคงแก้ว แก้วกล่อม มารดาชื่อนางเงิน แก้วกล่อม มีพี่น้องร่วมบิดามารดา ๔ คน ดังนี้
๑.นางคง แก้วกล่อม
๒.นายกล่อม แก้วกล่อม (พระครูวิธูรธรรมสาสน์)
๓.นางหนุน แก้วกล่อม
๔.นายพรม แก้วกล่อม
ต่อมาครอบครัวของท่านได้ย้ายมาทำมาหากินแถบบ้านคลองชุมโถ ต.มะขามเตี้ย อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี
💥๒.วัยปฐม
อายุได้ ๘ ขวบ บิดาถึงแก่กรรม อยู่กับมารดาจนกระทั่งอายุได้ ๑๒ ปี มารดาได้ส่งท่านไปฝากเรียนอักขระสมัย ขอม-ไทย ในสำนักพระอธิการหมื่นแกล้ว วัดปากบางชุมโถ ต.มะขามเตี้ย อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี ศึกษาอยู่เป็นเวลา ๔ ปีเศษ จนจบหลักสูตรอักขระสมัยเบื้องต้น
💥๓.บรรพชา
อายุได้ ๑๖ ปี ได้บรรพชาเป็นสามเณรอยู่ในสำนักพระใบฎีกาเกิด วัดหน้าเมือง ต.มะขามเตี้ย อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี ศึกษาพระธรรมวินัยเป็นเวลา ๑ ปีเศษ จากนั้นได้ลาสิกขาบทออกมาช่วยเหลืองานทางบ้านและปฏิบัติดูแลมารดา
💥๔.ชีวิตฆราวาส
เมื่อลาสิกขาบทจากสามเณร ท่านก็ช่วยเหลืองานทางบ้านและปฏิบัติดูแลมารดาอย่างชายหนุ่มทั่วไป ในระหว่างนั้นท่านได้ชอบพอกับสตรีผู้หนึ่ง จนอยู่กินกันมีบุตรชาย ๑ คน ชื่อนายเอียด (ตั้งบ้านเรือนอยู่ที่บ้านบางชุมโถ ต.วัดประดู่ อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี) ต่อมาท่านมีความเหนื่อยหน่ายในฆราวาสวิสัย จึงตัดสินใจอุปสมบท
💥๕.อุปสมบท
เมื่ออายุได้ ๒๕ ปี พ.ศ.๒๔๑๔ ได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ พัทธสีมาวัดโพธาวาส อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี โดยมี
- พระครูการาม (จู) ป.ธ.๔ วัดท่าโพธิ์ อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช เป็นพระอุปัชฌาย์
- เจ้าอธิการมี วัดโพธาวาส (ภายหลังได้รับสมณศักดิ์ทินนาม "พระครูสุวรรณรังษี" เมื่อ พ.ศ.๒๔๒๗) อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี เป็นพระกรรมวาจาจารย์
- พระอธิการจันทร์ วัดกลาง (กลางเก่า) อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี เป็นพระอนุสาวนาจารย์
ได้รับฉายาทางธรรมว่า "นนฺโท" แปลว่า ผู้มีความเพลิดเพลินในธรรม
***การปกครองคณะสงฆ์ในสมัยนั้น พื้นที่เขต อ.พุนพิน อ.เมือง อ.กาญจนดิษฐ์ อ.ดอนสัก รวมทั้ง อ.เกาะสมุย ของจังหวัดสุราษฎร์ธานี จะอยู่ในเขตการปกครองคณะสงฆ์ของเมืองกาญจนดิษฐ์ มณฑลนครศรีธรรมราช ซึ่งจะมีพระอุปัชฌาย์จาก อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช ในพิธีอุปสมบท ต่อมามีการเปลี่ยนแปลงการปกครองหัวเมือง จึงได้เป็นพื้นที่ อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี ในปัจจุบัน
***พระครูการาม (จู) ป.ธ.๔ วัดท่าโพธิ์ฯ อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช มรณภาพ พ.ศ.๒๔๒๗
💥๖.เล่าขานพ่อท่านกล่อมวัดโพธิ์บ้านดอน
เมื่ออุปสมบทแล้ว ท่านได้อยู่จำพรรษา ศึกษาพระธรรมวินัยในสำนักของเจ้าอธิการมี หรือ พระครูสุวรรณรังษี ผู้เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ณ วัดโพธาวาส โดยมีความตั้งใจ แน่วแน่ เคร่งครัดในวัตรปฏิบัติ โดยยึดผู้เป็นอาจารย์เป็นแบบอย่าง ศึกษาสรรพวิชาต่างๆจากเจ้าอธิการมี (พระครูสุวรรณรังษี) ซึ่งพระอาจารย์มี รูปนี้เป็นพระดีและมีอาคมขลัง เนื่องจากท่านเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่รอด วัดโคนอน กทม. (สายวิชาหลวงปู่เอี่ยม วัดหนังฯ กทม.) ซึ่งพ่อท่านมีได้เดินทางไปศึกษาอยู่หลายปี ก่อนที่จะกลับมาจำพรรษาที่วัดโพธาวาส พ่อท่านกล่อม ท่านก็ได้เรียนสรรพวิชาสายนี้โดยตรงจากพ่อท่านมี บวกกับการปฏิบัติที่งดงามตามธรรมวินัย เคร่งวัตรปฏิบัติต่างๆ ทำให้พ่อท่านกล่อมเป็นที่เคารพนับถือของทายก ทายิกา รวมถึงเพศสมณะในสมัยนั้น อีกทั้งเป็นที่ไว้วางใจของพระอาจารย์ มีความรู้พอควรจึงได้รับจำแหน่งพระใบฎีกา และพระวินัยธร ในฐานานุกรมของพระครูสุวรรณรังษี(มี) ผู้เป็นพระอาจารย์
***ก่อน พ.ศ.๒๔๔๒พระครูสุวรรณรังษี (มี) ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะเมืองกาญจนดิษฐ์ มณฑลนครศรีธรรมราช ภายหลังประกาศกระทรวงมหาดไทย พ.ศ.๒๔๔๒ ให้รวมพื้นที่เมืองกาญจนดิษฐ์กับเมืองไชยาเข้าด้วยกัน โดยเรียกว่าเมืองไชยา พื้นที่แขวงเมืองกาญจนดิษฐ์เดิมจึงขึ้นกับเมืองไชยา มณฑลชุมพร ทั้งหมด แขวงบ้านดอนเมืองกาญจนดิษฐ์ จึงกลายเป็น แขวงบ้านดอนเมืองไชยา และต่อมาได้มีการตั้งอำเภอและจังหวัด จึงเป็นพื้นที่ อ.พุนพิน อ.เมือง อ.กาญจนดิษฐ์ อ.ดอนสัก และ อ.เกาะสมุย ของจังหวัดสุราษฎร์ธานีในปัจจุบัน จากเดิมเป็นแขวงที่ขึ้นกับเมืองไชยา
💥พ่อท่านกล่อม เป็นพระที่เคร่งครัดในพระธรรมวินัยอย่างยิ่ง ท่านลงโบสถ์ทำวัตรเช้า-เย็น ทุกวันไม่เคยขาด แม้จะอาพาธก็ตาม ท่านเคยกล่าวไว้ว่า "วันใดที่ท่านไม่ได้ลงโบสถ์ นั่นหมายถึงวาระสุดท้ายของชีวิตได้สิ้นแล้ว" นอกจากนี้ ยังตั้งใจศึกษาพระปริยัติธรรมและท่องบทสวดมนต์เจ็ดตำนานสิบสองตำนานจนขึ้นใจ มุ่งมั่นปฏิบัติวิปัสสนาธุระ จนเป็นที่เคารพศรัทธาของพระภิกษุ สามเณร และชาวบ้านทั้งหลาย
พ่อท่านกล่อม เป็นปูชนียบุคคลทางสงฆ์ที่มีคุณธรรม ศีลธรรม เพียบพร้อม ประกอบอยู่ในสัมมาปฏิบัติ บำเพ็ญตนและบำเพ็ญประโยชน์ต่อผู้อื่นควบคู่ไปกับชีวิตและสังคมอย่างแรงกล้า ทะนุบำรุงศาสนา และสนับสนุนความเจริญให้เกิดขึ้น ท่านปกครองคณะสงฆ์มานาน อีกทั้งเป็นพระอุปัชฌาย์ ท่านได้อุปสมบทและบรรพชาให้แก่กุลบุตรเป็นจำนวนมาก เรียกได้ว่าตั้งแต่สัทธิวิหาริกตลอดจนอันเตวาสิก นับตั้งแต่รุ่นพ่อจนรุ่นลูกรุ่นหลานเลยทีเดียว ท่านเป็นผู้ฉลาดในการอบรมนิสัยแก่ศิษยานุศิษย์ เป็นผู้หนักแน่นในสังคหวิธี เหนี่ยวรั้งน้ำใจของผู้อื่นไว้เป็นอย่างดี ไม่เป็นที่ขัดขวางของศิษย์ในการศึกษาและอื่นๆที่เป็นประโยชน์ ซึ่งเปลี่ยนแปลงมาตามสมัย แม้ไม่สันทัดหรือไม่สามารถหมุนตามได้ ท่านก็อนุมัติและสนับสนุนตามความพอใจ ปฏิสังขรณ์พัฒนาวัด ให้เรียบร้อย ตามยุคสมัย เทศนาสั่งสอนประชาชน เป็นที่เคารพนับถือของประชาชนคนบ้านดอน และผู้เคารพนับถือโดยทั้วไปทั้งแผ่นดิน
พ่อท่านกล่อม เป็นพระเกจิผู้ทรงวิทยาอาคม ซึ่งวิชาอาคมของท่านที่เป็นที่กล่าวขานคือ วิชามหาทมื่น หรือ มหาทะมึน มหาตะหมื่น มหาเมิ้น แล้วแต่ผู้เรียก เป็นวิชาสายชาตรี คงกระพัน ปลอดภัย กันสิ่งไม่ดี อีกทั้งยังมีวิชาสาริกาลิ้นทอง ที่เป็นเลิศด้านเมตตามหานิยมอีกด้วย ซึ่งท่านจะใช้วิชาเหล่านี้ทำสมาธิจิตประจุลงในวัตถุมงคล เช่น เหรียญรูปเหมือนที่ระลึก ตะกรุด ผ้ายันต์ เป็นต้น
พ่อท่านกล่อม มีชื่อเสียงโด่งดังมากเรื่องเรือแข่ง ในงานประจำปีของ จ.สุราษฎร์ธานี ที่เรียกว่า งานชักพระ ซึ่งจะมีการแข่งขันเรือยาวกัน สมัยนั้น เรือของวัดโพธาวาสไม่มีคำว่าพ่ายแพ้ต่อผู้ใด เล่ากันว่า ท่านให้ลูกศิษย์จัดการขุดเรือขึ้นมา พอเวลาเช้าของวันแข่งขันท่านจะออกมายืนริมคลองมะขามเตี้ยแล้วบริกรรมคาถา ปรากฏว่าเรือที่จอดอยู่บนคานแล่นลงน้ำได้อย่างอัศจรรย์
นอกจากนี้ ท่านยังสามารถบริกรรมคาถาสะกดจระเข้ ซึ่งชุกชุมยิ่งนักในบริเวณลำน้ำมะขามเตี้ยและแม่น้ำตาปี ร่ำลือกันว่าคาถาสะกดจระเข้ของพ่อท่านกล่อม จะทำให้จระเข้ที่ว่ายน้ำผ่านหน้าวัดต้องโผล่หัวผ่านไป และปากก็ไม่สามารถอ้าขึ้นได้ จนกว่าจะพ้นเขตวัด และอีกมากมายโดยกล่าวไม่หมด เป็นต้น
ทั้งนี้คณะศิษยานุศิษย์ที่มีความเคารพนับถือต่อท่าน ด้วยเหตุดังที่กล่าวมาทั้งหมด ยังความศรัทธาในจิตใจของศิษย์ จึงได้มีการหล่อรูปเหมือนขนาดเท่าองค์จริงขึ้นมา โดยทำการแกะพิมพ์เสร็จ ต่อมาได้ทำการหล่อ ณ วัดสามหม้าย (วัดไตรธรรมารามฯ) เมื่อ พ.ศ.๒๔๗๐ ในสมัยที่ท่านยังดำรงขันธ์อยู่ ต่อมาได้ทำการแห่มาประดิษฐาน ณ มณฑปวัดโพธาวาส และในครั้งนี้ได้จัดสร้างวัตถุมงคลประเภทเหรียญขึ้นเป็นครั้งแรก โดยนำเศษทองที่เหลือจากการหล่อรูปเหมือนมาหลอมใหม่เพื่อหล่อเป็นเหรียญขนาดห้อยคอ ซึ่งสร้างจำนวนไม่มาก อีกทั้งยังสร้างเหรียญปั้มเนื้อเงินผสม(อัลปาก้า) เป็นที่ระลึกขึ้นอีกด้วย ซึ่งเป็นที่หายากและค่านิยมสูงมากในปัจจุบัน
💥๗.สมณศักดิ์/การคณะสงฆ์
- พ.ศ.๒๔๒๗ ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระใบฎีกากล่อม นนฺโท ในฐานานุกรมของ พระครูสุวรรณรังษี (มี) เจ้าคณะเมืองกาญจนดิษฐ์ มณฑลนครศรีธรรมราช
- พ.ศ.๒๔๓๕ พระครูสุวรรณรังษี (มี) ย้ายไปครองวัดกลาง (กลางเก่า) พระใบฎีกากล่อมจึงดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดโพธาวาสสืบแทน และได้เลื่อนเป็นพระวินัยธรกล่อม นนฺโท ในฐานานุกรมของ พระครูสุวรรณรังษี (มี) รูปเดิม
- ***ต่อมา พ.ศ.๒๔๔๒ เมืองกาญจนดิษฐ์ ได้ยุบรวมเป็นเมืองเดียวกัน เรียกว่าเมืองไชยา
- ก่อน พ.ศ.๒๔๔๓ ได้รับการแต่งตั้งเป็น เจ้าคณะแขวงมะขามเตี้ย(บ้านดอน) เมืองไชยา และ เป็นพระอุปัชฌาย์
- ประมาณ พ.ศ.๒๔๔๘ ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระครูชั้นประทวน ที่ พระครูกล่อม นนฺโท
- ๑๘ ธันวาคม พ.ศ.๒๔๕๒ ได้รับพระราชทานสัญญาบัตรพระครูเจ้าคณะแขวง มีราชทินนามว่า “พระครูวิธูรธรรมสาสน์” เจ้าคณะแขวงบ้านดอน เมืองไชยา
- ๒๘ มีนาคม พ.ศ.๒๔๗๑ อายุได้ ๘๒ ปี พรรษาที่ ๕๘ ได้รับการยกขึ้นเป็นพระครูเจ้าคณะแขวงกิตติมศักดิ์ เนื่องจากชราภาพ แต่ได้รับการโปรดเกล้าให้มีนิตยภัตต์คงเดิม
***ราชทินนามท่าน ตามราชกิจจานุเบกษา คือ “พระครูวิธูรธรรมสาสน์” เป็นราชทินนามที่มาจากคำ ๓ คำ คือ
- วิธูร แปลว่า ผู้ฉลาด / ผู้คงแก่เรียน / ผู้ชำนาญ
- ธรรม แปว่า ธรรมะ / คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า
- สาสน์ แปลว่า ศาสนา ความหมายเดียวกับคำว่า ศาสน์ ซึ่งเป็นการเขียนตามสมัยนิยมของภาษาที่วิวัฒน์ไปตามยุคสมัย ซึ่งในภาษบาลีใช้ สาสนา ส่วนภาษาไทยใช้ ศาสนา
“พระครูวิธูรธรรมสาสน์” หมายถึง พระผู้ชำนาญด้านพระธรรมและศาสนา
๘.ศิษย์ของพ่อท่านกล่อม
พระครูวิธูรธรรมสาสน์ หรือพ่อท่านกล่อม ท่านมีลูกศิษย์มากมาย ทั้งบรรพชิตและฆราวาส ซึ่งท่านเป็นพระอุปัชฌาย์ และพระคู่สวดให้พระคณาจารย์ต่างๆ เช่น
๘.๑)เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ของ
- พระอุปัชฌาย์พัฒน์ นารโท วัดพัฒนารามฯ
- พระครูประกาศิตธรรมคุณ (เพชร อินฺทโชติ) วัดวชิรประดิษฐ์ (เฉงอะ)
เป็นต้น
๘.๒)เป็นพระอุปัชฌาย์ ของ
- พระครูดิตถารามคณาศัย (ชม คุณาราโม) วัดท่าไทร สมัยที่พ่อท่านชมบรรพชาเป็นสามเณร
- พระอุปัชฌาย์พุ่ม ฉนฺโท วัดปากคู
- พระเทพรัตนกวี (เกตุ ธมฺมวโร) วัดไตรธรรมารามฯ
เป็นต้น
๘.๓)อันเตวาสิกของพ่อท่านกล่อม
- พระครูอรุณกิจโกศล (พริ้ง โกสโล) วัดแจ้ง อ.เกาะสมุย
เป็นต้น
๙.มรณภาพ
พระครูวิธูรธรรมสาสน์ (กล่อม นนฺโท) มรณภาพลงด้วยความชรา เมื่อวันที่ ๒๓ มกราคม พ.ศ.๒๔๗๔ ตรงกับวันเสาร์ แรม ๑ ค่ำ เดือน ๒(ยี่) ปีมะแม เวลาประมาณ ๒๑.๐๐ น. สิริอายุ ๘๕ ปี ๖๑ พรรษา ตั้งศพบำเพ็ญกุศล ณ วัดโพธาวาสเป็นเวลา ๕ เดือนเศษ
วันที่ ๒๖ เมษายน พ.ศ.๒๔๗๕ รับพระราชทานเงิน ๕๐๐ สตางค์ ผ้าข้าว ๑ พับ เพื่อใช้ในพิธีพระราชทานเพลิงศพ และได้แห่ศพเพื่อประกอบพิธีพระราชทานเพลิง ณ วัดพัฒนารามฯ (วัดใหม่) เมื่อวันที่ ๑๕ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๗๕ ตรงกับวันอาทิตย์ ขึ้น ๑๑ ค่ำ เดือน ๖ ปีวอก
เล่าขานกันว่า ในเช้าวันที่ท่านจะมรณภาพนั้น หลวงพ่อเกิดอยากฉันน้ำมะพร้าวอ่อนขึ้นมา ลูกศิษย์จึงได้ปีนต้นมะพร้าวเก็บมาให้ท่านลูกหนึ่ง ครั้นเมื่อผ่ามะพร้าวออกมา ปรากฏว่ามีลูกปลาอยู่ภายในมะพร้าวนั้นอย่างน่าอัศจรรย์ ท่านจึงให้ลูกศิษย์นำไปใส่ไว้ในโถแก้ว ตกค่ำเวลาประมาณสามทุ่มของวันที่ ๒๓ มกราคม พ.ศ.๒๔๗๔ ท่านก็ละสังขารอย่างสงบ และปลาที่พบในมะพร้าวก็ได้หายไปอย่างน่าประหลาด
💥***การนับศักราชแบบเดิมจะขึ้นศักราชใหม่ในเดือน ๕ หรือ วันที่ ๑ เมษายน ตามปฏิทิน ซึ่งการนับแบบจันทรคติก็เช่นกัน จะเปลี่ยนปีนักษัตรในวันขึ้น ๑ ค่ำ เดือน ๕ ซึ่งจะอยู่ในช่วง ปลายเดือนมีนาคม และต้นเดือนเมษายนของทุกปี เพิ่งได้มาเปลี่ยนการนับศักราชแบบใหม่เป็นเดือนมกราคม เมื่อ วันที่ ๑ มกราคม พ.ศ.๒๔๘๕ ดังนั้นวันที่พ่อท่านกล่อมมรณภาพ ๒๓ มกราคม พ.ศ.๒๔๗๔ ถ้านับตามการเปลี่ยนศักราชในปัจจุบัน จะตรงกับ วันที่ ๒๓ มกราคม พ.ศ.๒๔๗๕
#พ่อท่านกล่อม
#วัดโพธาวาส
#ศาสตร์และศิลป์แห่งอาคม
